Cu acest prilej, Preasfințitul Părinte Nicodim, Episcopul Severinului și Strehaiei, a slujit Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie la Catedrala Episcopală din Drobeta Turnu Severin, înconjurat de slujitorii sfântului lăcaş de închinare.

Răspunsurile liturgice au fost date de cele două grupuri psaltice „Sfântul Nicodim de la Tismana” și „Sfântul Mare Mucenic Gheorghe” ale Catedralei Episcopale.

Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos într-o peșteră modestă din Betleem rămâne una dintre cele mai puternice lecții ale istoriei. Dumnezeu a ales să se Întrupeze în cel mai simplu mod posibil, o peșteră, nu un palat; liniștea, nu fastul; inima curată, nu puterea lumească. Prin acest gest, mesajul Crăciunului devine actual în orice epocă, adevărata măreție se află în smerenie și în dăruire.

Într-o lume grăbită, dominată de zgomot, consum și agitație, Praznicul Nașterii Domnului vine ca o oprire necesară. Crăciunul nu este doar o dată din calendar sau un prilej de cadouri, ci o sărbătoare a sensului profund al existenței umane: iubirea, smerenia și speranța.

Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos marchează momentul în care veșnicia intră în timp, iar Creatorul acceptă condiția creaturii, fără a-Și pierde dumnezeirea. Este, poate, cel mai radical act de iubire din istoria omenirii. Nașterea Domnului nu poate fi separată de scopul ei mântuitor. Fiul lui Dumnezeu Se face Om pentru ca omul să poată deveni părtaș vieții dumnezeiești. Sfântul Atanasie cel Mare sintetiza această taină într-o formulare devenită clasică: „Dumnezeu S-a făcut om pentru ca omul să devină Dumnezeu după har.” În ieslea din Betleem nu vedem doar un Prunc neajutorat, ci începutul restaurării firii umane căzute.

Teologic, Crăciunul este inseparabil de Cruce și de Înviere. Pruncul din Betleem este Mielul Care va ridica păcatul lumii. Ieslea anticipează mormântul, iar darurile magilor aurul, tămâia și smirna prefigurează împărăția, dumnezeirea și moartea Sa. În acest sens, Nașterea Domnului nu este un episod izolat, ci începutul iconomiei mântuirii.

Astfel, praznicul Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos nu ne oferă doar emoție sau nostalgie, ci o chemare teologică profundă: aceea de a trăi întruparea ca realitate vie, de a-L lăsa pe Dumnezeu să Se nască în istoria personală a fiecăruia dintre noi.

La sfârșitul Sfintei Liturghii, cu binecuvântarea Preasfinţitului Nicodim, preacucernciul părinte Antonie Olarean, paroh al Catedralei Episcopale, a dat citire mesajului pastoral adresat la praznicul Nașterii Domnului de Ierarhul nostru, scrisoare citită în toate bisericile din Episcopia Severinului şi Strehaiei în prima zi de sărbătoare.

Apoi, grupul de colindători „Ucenicii Sfântului Nicodim” a susținut un program de colinde care a adus în inimile credincioșilor bucuria Nașterii Domnului, îmbinând mesajul teologic al întrupării cu frumusețea tradiției românești, într-o atmosferă de rugăciune, emoție și comuniune.

Articol scris de Trăilescu Alexandru Cătălin