Rânduiala duminicilor în Biserica Ortodoxă Română
altCalendarul creştin ortodox este cercetat zilnic de mulţi dintre credincioşi. Cu toate acestea, sunt multe aspecte de ordin formal pe care puţini le înţeleg, unele chiar derutante.
 
 
 Asta se întâmplă pentru că, dincolo de a fi o simplă consemnare a sfinţilor zilei, calendarul este rezultatul unor calcule foarte precise realizate de o comisie de specialişti, şi constituie un reper pentru desfăşurarea liturgică şi duhovnicească a întregului cult al Bisericii. De la posturile mari şi până la textele biblice care se citesc la slujbele duminicale, totul este conţinut şi indicat de calendarul creştin ortodox.

Una dintre nedumeririle care pot apărea atunci când cercetăm calendarul este legată de succesiunea duminicilor de după Rusalii. De exemplu, duminica următoare este, conform calendarului, a XXIX-a după Pogorârea Duhului Sfânt, deşi cronologic ne aflăm în săptămâna a XXXI-a după Rusalii.

„Punctele de reper sunt Sărbătoarea Rusaliilor şi data Paştilor din anul care urmează. Paştile fiind o sărbătoare cu dată schimbătoare perioada Octoihului care cuprinde aceste duminici după Rusalii variază ca întindere. De aceea, uneori această perioadă poate cuprinde toate cele 33 de duminici care sunt în perioada Octoihului şi apar în calendar, alteori fiind o perioadă mai scurtă între o dată a Paştelui şi data Paştelui care urmează anumite duminici sunt scoase din ordinea şi din rânduiala lor firească”, a declarat pentru TRINITAS TV părintele asistent doctorand Alexandru Dumitrescu de la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Bucureşti.

Săptămâna viitoare, cronologic a XXXII-a după Rusalii, calendarul Bisericii noastre consemnează că duminica ce-i corespunde este a XXXI-a după Pogorârea Duhului Sfânt.
 
sursa:basilica.ro